“孝”字源于中国古代的甲骨文，距今已有4000多年的历史，其原义为“奉先思孝”。儒家道统认为“孝”是百行之首，《论语》载：“孝梯也者，其为仁之本舆!”。
“孝”字的汉字组成，上为老、下为子，意思是子能承其两亲，并能顺其意。中国古代流传下许多孝顺怙恃可歌可泣的感人故事，值得我们后人敬仰学习。
1 孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘隧道逃脱。事后舜绝不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈祥。
他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕作，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜很是孝顺，有处置惩罚政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经由多年视察和磨练，选定舜做他的继续人。
舜登天子位后，去探望父亲，仍然恭敬重敬，并封象为诸侯。2 亲尝汤药 华文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他经常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝事后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意生长农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济获得恢复和生长，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
3 啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的自得门生，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参突然以为心疼，知道母亲在召唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人突然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
4 百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的自得门生，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己经常采野菜做饭食 ，却从百里之外负米回家侍奉双亲。怙恃死后，他做了大官，衔命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他经常纪念双亲，慨叹说：“纵然我想吃野菜，为怙恃亲去负米，那里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉怙恃，可以说是生时努力，死后忖量哪！”(《孔子家语??致思》) 5 芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的门生，在孔门中以品德与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”(《论语》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常荼毒他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天，父亲出门，闵损牵车时因严寒打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到荼毒。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一小我私家受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。
继母听说，痛恨知错，今后看待他如亲子。6 鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。
怙恃年迈，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次取乳时，瞥见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急遽掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情见告猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。7 扇枕温衾 汉朝的黄香，九岁的时候母亲去世了。
黄香和母亲情感深厚，母亲去世后他日夜忖量母亲，白昼经常把别人的背影看成母亲，晚上睡觉也经常喊着母亲的名字，左邻右舍的乡亲们都知道这件事，都歌颂黄香是个孝子。黄香把所有的孝心都用在了父亲身上，全心全意侍奉着父亲。夏天炎热时候他就用用扇子扇凉父亲要睡觉的席子和枕头，冬天严寒的时候，他就提前跑到父亲的床上把酷寒的被窝睡温暖了留给父亲。他的孝行感动了乡人，他孝顺的名声很快传到江夏太守刘护那里，太守见他小小年龄已经明白如此孝心，就替他向朝廷请求夸奖，赞扬他的孝行。
8 卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬用度。
上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为匹俦。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，衔命资助董永还债。
言毕凌空而去。因此，槐荫更名为孝感。9 哭竹生笋 晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。
宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。
食毕，全愈。孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年迈病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他突然听到地裂声，只看法上长出数茎嫩笋。
孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了结果然全愈。厥后他官至司空。
10 卧冰求鲤 晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于怙恃。
尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲眼前说他的坏话，使他失去父爱。怙恃患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰突然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果真全愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
“不妥家不知柴米贵，不养儿不知怙恃恩”，当我们为人怙。
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